HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。有馬頼底直筆　一花開天下春　共箱。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。創価学会　　色紙　　3枚。いがらしゆみこ直筆イラスト&直筆サイン色紙。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。た*る様 天乃羽衣 梱枝りこ直筆サイン入りミニ色紙 しゅぷれ～むキャンディ C7。⭕️赤間硯　特別制作　方研　四角硯　日本工芸会正会員　弘雲堂　伝統工芸士　下井唯石。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。印材、篆刻、遊印、書道印材、落款印（帰真返璞）。★掛軸/茶掛『前大徳 高橋 悦道』筆！『月 画賛/吾心似秋月』紙本/共箱/紙箱★。共箱にアクがでています。【ホトトギス同人ほか 直筆俳句短冊帖】　久米幸叢/星野立子など　全16人27葉。【雲龍文特大古硯　橋頭石】◆美しい翠雲石◆同石蓋付型◆貴重な北方名石◆旧満州遼硯。軸先：黒漆塗。【三浦綾子】 専用原稿用紙 複製額　小説家　『氷点』模写。【おにぎり】　　　 ◆硯3点。　　箱書、花押があります。墨①　書道具（硯　すずり　筆）。拓本　手拓　4つまとめ。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。【端渓・方池硯】◆清代◆魚脳砕凍・青花・翡翠紋・金線◆唐木時代箱◆約六吋◆斧柯山。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。短冊 公家 正親町寛連 日野弘資 冷泉為久 肉筆 短歌 俳句 江戸時代まくり。素敵なミニミニ端渓硯♡。