HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆)　日蓮　日蓮宗。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。再度、招春寺住職を拝命。※kinako　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。共箱にアクがでています。掛軸 172。　　紙本：墨書。藤ちょこ　色紙　極彩少女世界　とらのあな限定特典。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【オリゲ】掛軸2本。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物。【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。早稲田大学校歌 、相馬御風作 額装済。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。ガ*モ様 サイン色紙 八代亜紀　その他。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。良*様 猷禅玄達 三生軒 霊亀画賛 臨済宗妙心寺派管長 美濃 師無学 久留米梅林。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。掛軸 関精拙 無事 天龍寺 茶掛 書。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱）。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。